ΑΝΤΙ ΠΡΟΛΟΓΟΥ |
5 |
ΕΚΚΛΗΣΙΑ |
7 |
Το πνευματικό ιατρείο |
9 |
Πνευματική πανήγυρις και ιατρείο των ψυχών |
9 |
Προτύπωσι της Ιουδαϊκής και Χριστιανικής Εκκλησίας |
10 |
Είναι η κληρονομούσα. Η αγάπη του Νυμφίου προς αυτήν. Τα ενδύματα της Εκκλησίας και ποια πρέπει να είναι η σχέσι μας με αυτήν |
11 |
Κατά αναγωγή λέγεται η Εκκλησία Σιών και Όρος |
14 |
Η υπερβολική τιμή. Ο ποικίλος στολισμός της Εκκλησίας |
14 |
"Επί το αυτό πλούσιος και πένης". Η ευγένεια της Εκκλησίας· κοινή σε αυτήν η διδασκαλία για πλούσιους και φτωχούς |
21 |
"Στείρα ήν, αλλ' εγένετο μήτηρ πολλών" |
23 |
Όταν άρχιζε να βλαστάνη, συνέχεια επετίθεντο |
24 |
Είναι ως όρος Σιών, αλλά και "ασφαλεστέρα Ιερουσαλήμ" |
25 |
Το σιτάρι και ο λόγος |
27 |
"Το θαυμαστόν της Εκκλησίας..." |
27 |
Είναι "μήτηρ πάντων" και η σύναξι σ' αυτήν είναι πανήγυρις επουρανίων και επιγείων |
31 |
Από πόσους πολεμήθηκε η Εκκλησία; Αλλά ποτέ δεν νικήθηκε. Το πλοίο κλυδωνίζεται, αλλά δεν βυθίζεται |
33 |
Υπάρχει στην γη, αλλά η ζωή της είναι ουράνια |
35 |
Είναι πιο πολύτιμη από τον ουρανό |
36 |
Δεν παίζει ρόλο η κοινωνική διαφορά των γονέων |
36 |
Ζαρά και Φαρές |
37 |
Ρουθ και Εκκλησία |
38 |
Η οικία όλων μας |
40 |
Σήμερα η εκκλησία κατάντησε οικία. Είναι πολλά εκείνα που μας ενώνουν |
41 |
Δεν είναι η εκκλησία χρυσοχοείο, αλλά πανήγυρις αγγέλων |
42 |
Προτύπωσις της Εκκλησίας |
42 |
Το πνευματικό ιατρείο |
43 |
Ο Χριστός και η Εκκλησία |
43 |
"Αίμα και ύδωρ". Από αυτά τα δύο συστήθηκε η Εκκλησία |
44 |
Κατάστασις αγγελική |
44 |
Φρούριο κατασκεύασε εναντίον του διαβόλου |
45 |
Γιατί έγινε |
46 |
Ο Χριστός και η Εκκλησία |
46 |
Ουρανός ήταν τότε η εκκλησία |
47 |
Άλλο θησαυροφυλάκιο του πατρικού πλούτου |
48 |
Η εκκλησία, είναι τόπος αγγέλων, αρχαγγέλων, βασίλειο του Θεού, ο ίδιος ο ουρανός |
48 |
Ο θόρυβος στην Εκκλησία |
49 |
Η Εκκλησία είναι πνευματικό λουτρό |
50 |
Η δύναμις του συνόλου των εκκλησιών |
51 |
Είναι το κοινό σώμα μας |
52 |
Είναι όνομα συμφωνίας και ομονοίας |
53 |
Το συμπλήρωμα του Χριστού είναι η εκκλησία |
53 |
Οικοδομή αποτελούμενη από τις ψυχές μας |
55 |
Οικία πατρική είναι η Εκκλησία |
56 |
Το στρατόπεδο της Εκκλησίας |
56 |
Η μικρή οικία |
57 |
Η αλήθεια και στύλος και εδραίωμα της Εκκλησίας |
57 |
Δεν αναγνωρίζει την διαφορά κυρίου και υπηρέτη |
58 |
Είναι σώμα |
58 |
Η κιβωτός προτύπωσις της Εκκλησίας |
59 |
"Οι πύλες του Άδη δεν θα την κατανικήσουν" |
60 |
Συγκροτήθηκε από την πλευρά του Χριστού |
63 |
Το σώμα των πιστών είναι ένα |
64 |
Λιμάνι και Παράδεισος |
64 |
Ανώτερη από την κιβωτό |
65 |
Από "αίμα και ύδωρ" |
65 |
Ο νυμφίος και η νύμφη |
66 |
Κενοδοξία στην Εκκλησία |
69 |
Το θαυμαστό ιατρείο. Φάρμακο ο λόγος του Θεού |
70 |
Πώς ενεργεί το φάρμακο |
71 |
Εκκλησία είναι πίστις και τρόπος ζωής |
72 |
Τίποτε δεν είναι ίσο με την Εκκλησία· κλυδωνίζεται, αλλά δεν καταποντίζεται |
73 |
Τίποτε δεν είναι πιο δυνατό από την Εκκλησία |
74 |
Έχει πολλά ονόματα |
74 |
Λέγεται νύμφη, θυγατέρα, δούλη, βασίλισσα, κρίνος |
75 |
Πόρνη επιθύμησε ο Θεός |
76 |
Έρχεται προς την πόρνη και γίνεται άνθρωπος ο Χριστός |
77 |
Ο αρραβώνας και η προίκα |
78 |
Ένδυμα της Εκκλησίας είναι η πολιτεία της Εκκλησίας |
80 |
Οι διαφορετικοί δρόμοι |
81 |
Το ένδυμά της είναι ποικίλο |
82 |
"Άκουσε, θυγατέρα" (Ψαλμ. 41, 11) |
82 |
Τίποτε δεν είναι πιο δυνατό από την Εκκλησία |
86 |
Πόσοι τύραννοι θέλησαν να νικήσουν την Εκκλησία; |
87 |
Εκείνος που την πολεμά, καταστρέφει τον εαυτό του |
89 |
Η αλήθεια της προρρήσεως και η δύναμι της εκπληρώσεως |
89 |
Ο δημιουργικός λόγος του Θεού |
91 |
Η υπερβολική δύναμις του λόγου του Θεού |
91 |
Απαρίθμησε τους τυράννους |
94 |
Η δύναμις της προρρήσεως |
95 |
Αναρίθμητα άλλα βασανιστήρια |
96 |
Ξεπερνά κάθε θαύμα |
97 |
Η ευθύνη μας για την ψυχή του άλλου |
98 |
Το λιμάνι στο πέλαγος της ζωής |
98 |
Η ισότητα στην Εκκλησία |
99 |
Αποκρούει τις επαναστάσεις των παραλόγων παθών |
100 |
Τύραννοι πολέμησαν την Εκκλησία |
100 |
Είναι ανώτερη και από την Κιβωτό |
101 |
ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΜΟΣ |
103 |
Το ζητούμενο |
103 |
Το παράδοξο |
105 |
Το περιεχόμενο |
106 |
Εάν θέλης ευχαρίστησι, εδώ πρέπει αν συχνάζης |
107 |
Κάθε γιορτή είναι συνάθροισις |
108 |
Έλα και γίνε άνθρωπος |
109 |
Τρόπος Εκκλησιασμού |
111 |
Πώς πρέπει να γίνεται |
114 |
Η απαιτούμενη ευταξία και πώς κατορθώνεται |
115 |
Με σιγή μυστική |
116 |
Χρειάζεται προθυμία |
117 |
Το πνευματικό ιατρείο |
117 |
Αποτελέσματα του Εκκλησιασμού. 'Ποια η ωφέλεια όταν δεν αγωνίζεσθε;' |
118 |
Ας μπαίνουμε στην Εκκλησία με την πρέπουσα τιμή |
121 |
"Μη εγκαταλείποντες την επισυναγωγήν εαυτών" |
123 |
Μεγάλο αγαθό η σύναξις των πιστών |
125 |
Το αποτέλεσμα του συχνού εκκλησιασμού |
126 |
Γιατί αντικαθιστάς την γαλήνη με την ταραχή; |
129 |
Αδικαιολόγητοι οι πλούσιοι |
130 |
Δάνεισέ μου δύο ώρες και θα γίνης ακαταμάχητος |
131 |
Οι υπεύθυνοι για τους απόντες του Εκκλησιασμού |
131 |
Η πρόφασις του μη εκκλησιασμού |
133 |
Βασική αιτία η ραθυμία μας |
135 |
Παραδειγματίσου από τους Ιουδαίους |
136 |
Αν έλθης εδώ, θα έχης τον Θεό σύμμαχο |
137 |
Το κέρδος της συνάξεως. Η πνευματική εξουσία |
138 |
Πώς πρέπει να εξερχώμαστε από τον Ναό |
139 |
Η συμπεριφορά μας |
140 |
Η κατάλληλη στάσι μας κατά την Θεία Λειτουργία |
141 |
Σκοπός του εκκλησιασμού |
143 |
Ας μιμηθούμε όσους κουβαλούν το νερό με τα αγγεία |
144 |
Ποια είναι η δικαιολογία των πολλών; |
144 |
Με τον εκκλησιασμό κατορθώνεται ο ορθός τρόπος ζωής και η καθαρότητα των δογμάτων |
146 |
Η παρουσία του σώματος αυξάνει την άμυνα της ποίμνης |
148 |
Στην εκκλησία μαζί με τα παιδιά |
150 |
Αποτέλεσμα: Ο ενάρετος βίος, η ορθή φιλοσοφία και η ορθοδοξία |
151 |
Η βάσις όλων των αγαθών |
152 |
Τα λιμάνια στο πέλαγος |
153 |
Το εμπόδιο |
153 |
"Δάνεισε δύο ώρες στον Θεό..." |
154 |
Οι πολλαπλές ωφέλειες του εκκλησιασμού |
156 |
ΙΕΡΩΣΥΝΗ |
158 |
Άγγελο ονομάζει τον ιερέα η Γραφή |
160 |
Η τιμή στους ειδωλολάτρες |
160 |
Η τιμή μεταβαίνει στον Κύριο των όλων |
161 |
"Οι ιερείς σου Κύριε ενδύσονται δικαιοσύνην..." |
163 |
Συνηθίζει η Γραφή να ονομάζη τον ιερέα άγγελο και Θεό |
164 |
"Κι αν είναι ανάξιος, εγώ τον τιμώ..." |
164 |
Άλλα τα όρια της βασιλείας και άλλα της ιερωσύνης |
165 |
Μη διαβάλλης την ιερωσύνη, βλέποντας ιερέα ανάξιο |
166 |
Η ευθύνη του ιερέως και του βασιλέως |
167 |
Η ιερωσύνη είναι ανώτερη απο την βασιλεία |
168 |
Η ιερωσύνη είναι πιο σεβαστή και από την βασιλεία |
170 |
Διαφορά ιερέως και βασιλέως |
171 |
Η ιερωσύνη είναι πιο σεβαστή και από την βασιλεία |
173 |
Τι εξοργίζει τον Θεό |
176 |
Η ευθύνη των ιερέων, όταν μεταδίδουν στους ανάξιους |
176 |
Μεγάλη η αξία των ιερέων |
179 |
Δεν πρέπει να κρίνωνται από τους κατώτερους |
180 |
Ο ιερέας δανείζει την γλώσσα του και δίνει το χέρι του |
181 |
Έργο του αγγέλου |
182 |
Είμαστε πρέσβεις του Θεού στους ανθρώπους |
182 |
Μέσω αυτών γεννηθήκατε την αιώνια γέννησι |
184 |
Τίποτε πιο ευχάριστο από τους κόπους του ιερέα |
188 |
Το αξίωμα της ιερωσύνης είναι μεγάλο και θαυμαστό |
188 |
Την ίδια προσφορά προσφέρουν και οι σημερινοί ιερείς |
189 |
Η υπεροχή της ιερωσύνης |
192 |
Ποιος πρέπει να είναι ο ιερέας |
192 |
Γίνει βασιλιάς και ιερέας και προφήτης |
193 |
Η καλλίτερη προσευχή του ιερέα |
193 |
Ο κοινός πατέρας όλης της οικουμένης |
194 |
Ο ιερέας πρέπει και να διατάσση και να ομιλή αυθεντικά |
195 |
Πρέπει να υπερέχουν των φυσικών πατέρων |
197 |
Αυτός που τιμά τον ιερέα, θα τιμήση και τον Θεό |
198 |
Ο ιερέας είναι άγγελος του Κυρίου |
199 |
Όλους δεν τους χειροτονεί ο Θεός, μέσω όλων ενεργεί |
199 |
Αν διδάσκη ορθά, μην εξετάζης την ζωή του, αν έχη δόγμα διεστραμμένο, μην υπακούς σε αυτόν |
200 |
Αν ο ιερέας είναι κακός, είναι παρηγοριά Στον αρχόμενο; |
202 |
Το παν ο Θεός το εργάζεται· αυτός γίνεται μόνο το σύμβολο |
204 |
Η προσφορά είναι η ίδια. Το παν είναι της πίστεως |
205 |
Άνθρωποι ωρίσθηκαν προϊστάμενοι στις εκκλησίες, για να συμπονούν με τους συνανθρώπους τους |
206 |
ΛΟΓΟΙ ΠΕΡΙ ΙΕΡΩΣΥΝΗΣ |
207 |
ΛΟΓΟΣ ΠΡΩΤΟΣ |
208 |
ΛΟΓΟΣ ΔΕΥΤΕΡΟΣ |
208 |
α'. Η ιερωσύνη είναι μεγίστη απόδειξις της αγάπης προς τον Χριστό |
209 |
β'. Η υπηρεσία της ποίμνης του Χριστού είναι μεγαλύτερη από άλλες |
210 |
γ'. Η ιερωσύνη απαιτεί μεγάλα και θαυμαστά ψυχικά προσόντα
|
213 |
δ'. Η ιερατική διακονία είναι γεμάτη από δυσκολίες και κινδύνους. Τα επιτίμια και οι κίνδυνοι από αυτά
|
215 |
ε'. Απέφυγα την χειροτονία ένεκα αγάπης προς τον Χριστό |
221 |
στ'. Απόδειξι της αρετής του Βασιλείου και της μεγάλης του αγάπης |
223 |
ζ'. Δεν ήθελα να υβρίσω τους εκλέκτορες με την φυγή μου |
224 |
η'. Με την φυγή μου απάλλαξα τους εκλέκτορες από τις κατηγορίες του κόσμου |
226 |
ΛΟΓΟΣ ΤΡΙΤΟΣ |
229 |
α'. Την δική τους υπόληψι έβλαψαν, όσοι υπαινίχθηκαν, ότι παραιτήθηκα από υπερηφάνεια |
229 |
β'. Δεν έφυγα από κενοδοξία |
230 |
γ'. Αν επιθυμούσα την δόξα, θα αποδεχόμουν την εκλογή |
231 |
δ'. Η ιερωσύνη είναι φρικτό μυστήριο, η καινοδιαθηκική όμως φρικωδέστερη της παλαιοδιαθηκικής. Ασκείται μεν επί της γης, αλλά ανήκει στην τάξι των επουρανίων ταγμάτων
|
232 |
ε'. Μεγάλη η εξουσία και η τιμή των ιερέων
|
234 |
Διά μέσου των ιερέων ενδυόμαστε τον Χριστό |
236 |
στ'. Οι ιερείς είναι διάκονοι των μεγαλύτερων δωρεών |
236 |
ζ'. Ο Παύλος γέμιζε από φόβο |
239 |
η'. Ο φόβος του Ιερού Χρυσοστόμου |
240 |
θ'. Καταλαμβάνεται από κενοδοξία και από τα σχετικά με αυτήν δεινά |
241 |
Η γυναίκα και η ιερωσύνη |
242 |
ι'. Δεν είναι η ιερωσύνη αιτία αυτών των δεινών, αλλά η δική μας ραθυμία |
243 |
Αποτελέσματα των ανεξέταστων χειροτονιών |
244 |
Δεν πρέπει να υπάρχη η επιθυμία της ιερωσύνης |
244 |
ια'. Η επιθυμία της φιλαρχίας πρέπει να εκβάλλεται από την ψυχή του ιερέα |
245 |
Αποτελέσματα της άδικης καθαιρέσεως |
246 |
Η κενοδοξία |
247 |
ιβ'. Ο ιερέας πρέπει να έχη ψυχή καλά αρμοσμένη και πολύ δυνατή. Άλλα ηθικά προσόντα των ιερέων |
248 |
ιγ'. Ο θυμός |
250 |
Οι άρχοντες και το παράδειγμά τους |
251 |
Ανάγκη μεγάλης προσοχής |
252 |
ιδ'. Η παμφάγος φλόγα του φθόνου και το περιβάλλον
|
253 |
ιε'. Η απαιτούμενη αμεροληψία και προσοχή
|
256 |
ιστ'. Ο ιερωμένος για ένα μόνο πρέπει να φροντίζη, την οικοδομή του εκκλησιαστικού σώματος |
259 |
Ο φθόνος |
261 |
ιζ'. Ηθικά και διοικητικά προσόντα των κληρικών
|
262 |
Η προστασία των χηρών |
263 |
Η φιλοξενία |
268 |
ιη'. Η μέριμνα των παρθένων
|
268 |
Το δικαστικό έργο |
272 |
Συμπεριφορά προς τους ποιμαινομένους |
273 |
Το θέμα του αφορισμού |
275 |
ΛΟΓΟΣ ΤΕΤΑΡΤΟΣ |
277 |
α'. Όχι μόνο οι επιδιώκοντες να εισέλθουν στον κλήρο, αλλά και οι αναγκαζόμενοι τιμωρούνται αυστηρά για τα αμαρτήματα και τα σφάλματά τους |
277 |
Το πρόβλημα των χειροτονιών |
283 |
β'. Οι χειροτονούντες αναξίους υπόκεινται στην ίδια τιμωρία και αν ακόμη αγνοούν το ποιόν των χειροτονουμένων |
285 |
γ'. Απαραίτητη η ανάγκη του λόγου ως φάρμακου |
290 |
δ'. Πρέπει να είναι προετοιμασμένος για τις μάχες κατά των ειδωλολατρών, των Ιουδαίων και των αιρετικών |
291 |
ε'. Πρέπει να είναι πολύ έμπειρος γνώστης της διαλεκτικής μεθόδου |
295 |
στ'. Πρότυπο διδασκάλου ο Παύλος |
297 |
ζ'. Ο Παύλος έγινε λαμπρό παράδειγμα όχι μόνο από τα θαύματα, αλλά και από την δύναμι των λόγων του |
300 |
η'. Ο απόστολος θέλει και εμείς να κατορθώσουμε, να αποκτήσουμε την δύναμι του λόγου |
302 |
θ'. 'Οταν δεν υπάρχη στον ιερέα η δύναμις του λόγου, το ποίμνιο παθαίνει μεγάλη ζημία |
304 |
ΛΟΓΟΣ ΠΕΜΠΤΟΣ |
307 |
α'. Οι ομιλίες στο κοινό απαιτούν πολύν κόπο |
307 |
β'. Ο διδάσκαλος πρέπει και τα εγκώμια να παραβλέπη και να είναι ικανός στον λόγο |
308 |
γ'. Αποφυγή των εγκωμίων του πλήθους |
309 |
δ'. Πρέπει να καταφρονή την βασκανία και τον φθόνο |
310 |
ε'. Η ρητορική πρέπει να καλλιεργήται περισσότερο από τον γνώστη της παρά από τον αμαθή |
311 |
στ'. Η παράλογη κατηγορία των πολλών πρέπει ούτε παντελώς να καταφρονήται, ούτε να υπερεκτιμάται
|
313 |
ζ'. Ο ιεροκήρυκας πρέπει να ρυθμίζη το περιεχόμενο των λόγων του μόνο με βάσι το θέλημα του Θεού |
315 |
η'. Όποιος δεν καταφρονεί τους επαίνους, θα υποστή δεινά |
315 |
ΛΟΓΟΣ ΕΚΤΟΣ |
319 |
α'. Οι ιερείς έχουν την ευθύνη για τις αμαρτίες των άλλων |
319 |
β'. Ο ποιμένας και ο μοναχός |
320 |
γ'. Ο αγώνας του μοναχού είναι ευκολώτερος από του προεστώτα της εκκλησίας |
322 |
δ'. Στον ιερέα έχει ανατεθή η προστασία της οικουμένης |
324 |
Η απαιτούμενη καθαρότητα ως λειτουργός |
325 |
Η ψυχή του ιερέα πρέπει να λάμπη σαν φως |
326 |
ε'. Ο ιερέας πρέπει να είναι κατάλληλος για όλα |
327 |
στ'. Η διαποίμανση του πλήθους είναι μεγαλύτερο σημείο καρτερίας από την μοναχική άσκησι
|
329 |
ζ'. Ο μοναχός και ο ιερέας δεν ωφελούνται στον ίδιο βαθμό από την άσκησι |
329 |
η'. Η αρετή επιτυγχάνεται ευκολώτερα από τους μοναχούς παρά από εκείνους οι οποίοι φροντίζουν για πολλούς
|
332 |
Οι κίνδυνοι από το ιερατικό αξίωμα |
333 |
θ'. Δεν πρέπει να καταφρονούνται οι κατηγορίες του πλήθους, έστω και αν είναι ψευδείς |
335 |
ι'. Η ατομική σωτηρία δεν είναι μεγάλο κατόρθωμα
|
337 |
ια'. Μεγαλύτερη τιμωρία επίκειται για τα αμαρτήματα των ιερέων, παρά για εκείνα των ιδιωτών |
338 |
ιβ'. Παράστασι της οδύνης και του φόβου, που προκάλεσε η προσδοκία της ιερωσύνης με παραδείγματα |
339 |
Παραδείγματα οδύνης επί τη προσδοκία της ιερωσύνης |
344 |
ιγ'. Ο εναντίον ημών πόλεμος του διαβόλου είναι ο χαλεπώτερος |
347 |
Δεν είναι άγγελος ο ιερέας |
351 |
Ο ιερέας ανώτερος του βασιλιά |
351 |
ΙΕΡΟΚΗΡΥΚΑΣ |
353 |
Ο ταχυδρόμος του Θεού |
353 |
Ο έπαινος του ιεροκήρυκα |
354 |
Πώς πρέπει να είναι ο ιεροκήρυκας |
354 |
Ο ιατρός: 'Εσύ με μισείς, εγώ σε αγαπώ' |
355 |
Ιατρός, δικαστής και νομοθέτης |
357 |
Όποιος δεν κηρύττει είναι υπεύθυνος |
358 |
Τι πρέπει να λένε |
359 |
Ο υπηρέτης του Θεού |
360 |
Όποιος σαλπίζει, και αν δεν βγη κανένας στον πόλεμο, πρέπει να σαλπίζη |
361 |
Πώς πρέπει κανείς να κηρύττει τον λόγο |
362 |
Η αρετή του ιεροκήρυκα |
363 |
Πότε κοπιάζει ευχάριστα |
364 |
Ο νόμος του Θεού για τους ιεροκήρυκες |
364 |
Πες και συμβούλευσε. Δεν σε άκουσε; |
369 |
Συμβούλεψες και δεν έπεισες; Δάκρυσε! |
371 |
Η περίπτωσις του Ιούδα |
372 |
Ας κάνουμε το χρέος μας |
375 |
Πρέπει να αναμένη τον κατάλληλο καιρό |
376 |
Εγώ δεν θα παύσω να τα λέω |
376 |
Πρέπει να είναι γενναίος και δυνατός |
377 |
ΕΠΙΣΚΟΠΟΣ |
379 |
Ο Θεός γνωρίζει να οικονομή τα πράγματα με τον πιο χρήσιμο τρόπο |
379 |
Ανερχόμαστε στην εξουσία για την δόξα |
379 |
Δεν νομίζω, ότι είναι πολλοί, ανάμεσα στους Ιερείς, εκείνοι που σώζονται |
381 |
Όταν επιθυμήσης την Ιερωσύνη, σύγκρινε με την γέεννα |
383 |
Τα πάντα χάθηκαν και καταστράφηκαν |
384 |
Ο στρατηγός του πνευματικού πολέμου. Έχει ανάγκη από βοήθεια |
386 |
Ποιος πρέπει να είναι ο επίσκοπος |
387 |
Ένοχος ο επίσκοπος, όταν δεν κηρύττη |
396 |
Οι μεγάλες ευθύνες |
397 |
Χρειάζεται την χάρι και την ειρήνη του Θεού |
398 |
Είναι υπεύθυνος για πολλούς. Αυτό είναι τιμή και εξουσία; |
398 |
Φάσεις και αντιφάσεις |
400 |
Μεγάλος ο κίνδυνος |
401 |
Γνωρίσματα του προεστώτα |
403 |
Πώς πρέπει να συμπεριφέρεται ο προϊστάμενος |
404 |
Η εξουσία του δεν είναι διά της βίας |
407 |
Να μην είναι μέθυσος, βίαιος |
407 |
Το απαιτούμενο ύψος της αρετής |
408 |
Πρέπει να στηρίζη στη σωστή διδασκαλία |
409 |
Ο επίσκοπος πρέπει να φροντίζη για όλους |
410 |
Ο προϊστάμενος της Εκκλησίας πρέπει να φροντίζη κάθε εκκλησία της οικουμένης |
411 |
"Ουδέν δέδοικα ως επισκόπους..." |
412 |
Ο μοιχός επίσκοπος |
413 |
ΧΕΙΡΟΤΟΝΙΑ |
414 |
Τι είναι η χειροτονία |
414 |
Με αυτήν γίνεται προσθήκη Πνεύματος |
414 |
Αγώνας για την κανονικότητα της χειροτονίας |
415 |
Προσοχή στις χειροτονίες |
415 |
Η ευθύνη του χειροτονούντος |
416 |
ΙΕΡΟΚΑΤΗΓΟΡΙΑ |
417 |
Το απαραίτητο για την σωτηρία μας |
417 |
Η θεία χάρις και σε ανάξιο ενεργεί |
417 |
Καταστρέφει την Εκκλησία |
418 |
Τους ιερείς, όταν τους κακολογούμε, δεν τους βλάπτουμε καθόλου |
421 |
Για ποιον λόγο ανέχεσαι να τον κακολογούν; Καταστρέφει τις Εκκλησίες το πάθος αυτό |
424 |